作者：潘长宏（文体之都居士） 白丝 twitter

 2024年10月13日 

     《黄帝内经》是一册详细性的医书，在黄老谈家表面上修复了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运谈学”等学说，从举座不雅上来回报医学，呈现了当然、生物、心情、社会“举座医学模式”（另据现代学者验证，认为今本中的黄老谈家足迹是隋唐技巧的羽士王冰窜入）。 其基本素材开首于中国古东谈主对生命所在的永恒不雅察、大都的临床推行以及浮浅的剖解学常识。《黄帝内经》奠定了东谈主体生理、病理、会诊以及调养的意志基础，是中国影响极大的一部医学著述，被称为医之鼻祖。《黄帝内经》是我国现有最早、最完好、实质最丰富的医学巨著，集汉往时医学之大成。它的成书标记着我国陈腐的医学体系，由单纯的医疗常识鸠合，发展为系统的医学表面，是中医学表面体系形成的标记。一直以来被尊为“医学之宗”、“群经之祖”。

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   《黄帝内经》照旧养生保健的鼻祖。《黄帝内经》开篇是上古生动论，讲的是如何正确养生保健，以活到天年。天年即是东谈主的当然寿命，即120-150岁。几千年来，《黄帝内经》的医学表面，一直提醒着中医表面的发展和中医临床推行。中国历代名医都是在《黄帝内经》的表面提醒下，改进发展中医的。比如“经方之祖”汉代医圣张仲景，其撰写的《伤寒杂病论》，即是接受了《黄帝内经》的医学端正。

【原文】沉寂则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。

【译文】懂得养生的东谈主，作念到形神沉寂，善于保持阳气填塞调畅固密，是以肌肉皮肤坚固缜密，而能不服邪气的侵略，纵令有遍及的风邪以及毒性很强的其他致病身分，也不会受到伤害。

【原文】肺者，脏之长也，为心之盖也，有所失一火，所求不得，则发肺鸣，鸣则肺热叶焦。故曰：五脏因肺热叶焦，发为痿躄，此之谓也。

【译文】肺脏在五脏之中位置最高，粉饰在腹黑之上，它是各脏之长，如若精神受到刺激，或理想弗成舒服，就会使肺气欠亨畅，而发生病变，热邪形成肺叶焦枯，无法将津液运输到全身，便产生五体痿，因此说五脏都是由于肺热叶焦，而产生痿躄的，即是这个有趣。

【原文】中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血。

【译文】中焦亦然出自胃的上口，在上焦之下，脾胃消化经受的水谷精微，化生为营气和津液等养分物资通过经脉而集聚于肺，并依赖肺的呼吸，在肺内进行气体交换之后方化而为血。

【原文】脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于外相。毛脉合精，行气于府。府精神明，留于四脏，气归于衡量。

【译文】遍布全身的较小经脉中的精气，逐级归流干预到较大的经脉中去，全身的经脉均和肺通连。是以，全身的精气终末总归入肺，肺脏再把精气运输布散到全躯壳表（外相）。体表的精气再干预经脉中，返流入东谈主的经脉中……经脉中的精气就这么日常运转而不芜杂，并周流东谈主心、肝、脾、肾，从而使脉中的精气趋于均衡，使五藏六府的功能日常互助。

【原文】肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣。

【译文】鼻是气体进出的通谈。鼻的通气和感觉作用，必须依赖肺气的作用，肺气和畅，呼吸调匀，感觉智力日常。

【原文】悲则心系急，肺布叶举，而上焦欠亨，营卫不散白丝 twitter，热气在中，故气消矣。

【译文】过度哀吊使心联系其他组织的端倪痉挛拘急，还会影响到肺，使肺叶张大举高，呼吸绝顶，致使胸腔胀满，气的运转欠亨畅，营卫之气弗成布散到全身，停留在胸中，时辰永恒调度成热，而损耗气，是以说悲则气消。

【原文】夫上古圣东谈主之教下也，王人谓之虚邪贼风，避之只怕，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，快慰而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，王人得所愿。

【译文】旷古时期，对养生之谈有高度训诲的东谈主，常常指挥东谈主们说：关于一年四季中都可能影响东谈主们躯壳健康的所在变化，要郑重当令迴避；念念想上要保持沉寂闲隙，不要心存杂念。这么，体外莫得邪气扰乱，体内冷凌弃绪波动，东谈主体和外界环境互助并吞，体内的真气并吞而莫得毁伤，精神填塞而不过散，病邪还能从哪里来侵犯东谈主体呢？

是以，当时的东谈主们都不祥志意闲隙而少有嗜欲，形态称心而不受外界事物的扰乱，躯壳固然在做事却不以为疲乏，东谈主体浩气调顺，因为少欲，是以每个东谈主的条件都能获取舒服，每个东谈主的愿望都不错终了。

【原文】浩气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。

【译文】在东谈主体浩气苍劲的情况下，邪气不易侵入机体，也就不会发生疾病。而邪气之是以不祥侵犯东谈主体，一定是因为浩气如故软弱了。

【原文】是以嗜欲弗成劳其目，淫邪弗成惑其心，愚、智、贤、不肖，不惧于物，故合于谈。是以能王人度百岁而行动不衰者，以其德全不危也。

【译文】是以，不良的可爱就弗成诱导他们的视听，淫念邪说就弗成动摇他们的意志。无论是愚笨的抑或是智谋的，无论是才德兼备的抑或是智力低下的，他们的共同之处，即是能作念到不受外界事物的扰乱，因而合乎养生之谈的条件。他们之是以能活到一百岁而仍然不显得苍老，即是因为这些东谈主全面掌捏了养生之谈，使生动之气获取保护而不受到危害的缘由。

【原文】知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不及，智者过剩，过剩则耳目智谋，躯壳轻强，老者复壮，壮者益治。

【译文】智谋的东谈主，郑重的是东谈主与全国阴阳之气的一致性，因而在健康无病的时候，就不祥郑重养生保健；而愚蠢的东谈主，唯一在出现了厚实与腐败的不同端正时，才知谈郑重。是以愚蠢的东谈主常浩气不及，膂力腐败；而智谋的东谈主，浩气焕发，耳目智谋，龙马精神，躯壳轻快建壮。即使是年齿如故苍老，也还能喜跃芳华，保持厚实；而原来即是厚实的东谈主，就会愈加建壮了。

    【作者简介】

 潘长宏（雅号：文体之都居士、别名：长宏、纪风清、溱湖之恋），1956年10月成就，江苏姜堰东谈主，中国聚集作协会员，中国录像师、影相、视频制作师；1988年毕业于南京大学；种过地，当过兵，任过教，作念过官；读过彪昺千秋的历史巨著《史记》和《汉书》；《资治通鉴》；《中国通史》；《兵书战策》等中外名著和中国历代平庸演义。藏书万余册，各样念书条记七十余册。百度文库（墨斗鱼）金牌作者。2023年6月1日，被《现代作者》杂志社签约作者。2024年5月1日，中国东谈主东谈主头条 东谈主东谈主文体网特约诗东谈主。2024年7月1日，中国东谈主东谈主头条 东谈主东谈主文体网特约作者。

1986年以来，在各样刊物上发表过229篇文章和好意思图。参加过各个级别的66次有奖征文获奖。2011年1月8日创办“溱湖之恋”个东谈主聚集藏书楼，【2018年1月18日升至最高等（五星级）】。馆内本东谈主原创图文音画影像等作品11660余篇，总字数二百六十万余。原创作品数在全馆亿位馆友中陈设第18名。奉献值在馆内TOP1000中陈设第72名。

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    （中华东谈主民共和国聚集作者协会会员证）

       潘长宏以为，东谈主生谢世，唯一多念书，勤培植，通过翰墨历历如绘，相持撰写实质健康、品位玄机、生动感东谈主的作品来奉献社会！把东谈主间的真、善、好意思推崇光大，活出我方的精彩，面晨曦光，不负累，不仰显着，不卑微。读懂淡定、舍得，识破、离合、进退五大天律，作念一个自信、容东谈主、率直、优雅、超脱的自我。不要比及荣华落尽惊叹东谈主世沧桑，毕生不留缺憾。从而无愧于这个时期。  

      “溱湖之恋”个东谈主聚集藏书楼网址：http://qhzl.360doc.com.      

         优酷视频网站LV.28级谈长：http://i.youku.com/jypch999

         搜狐视频网站：https://my./i/home   

        中国文体网址：https://www.renren.net.cn/beijing/article/index.html

《潘长宏著述》第一部（《成东谈主成事与成业》如故于2019年问世；第一部本年已重版，第二部著述《中国历史上比拟盛名气的百名朱颜》和第三部《念书与修身六十篇》及侦破敌特奇案三篇演义，已在2004年7月告捷铅印。总字数四十万。

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