注：本文整理自好意思国哥伦比亚大学经济学进修Mark Skousen的经济学专著《Vienna and Chicago: Friends or Foes?》偷拍 自拍

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自哈耶克于1974 年得回了诺贝尔经济学奖以来，奥地利门户有了蹙迫的回首。

那么咫尺有几许经济学家属于奥地利门户呢？

俄亥俄大学进修里查德·凡德尔(Richard Vedder)和劳威尔·盖拉维 (Lowell Gallaway)忖度，这个比例还不到2%。

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⚠️奥地利门户经济学家在全部经济学家中的百分比。

近些年一个值得珍爱的景色是，对于米塞斯、哈耶克、熊彼特和其他奥地利门户学

者的文件援用，正在经历低谷后的回首。举例，在休斯敦大学进修罗伊·卢芬(Roy Ruffin)和保罗·格里高里 (Paul Gregory) 的流行教科书《经济学旨趣》(Principles of Economics)第六版之前的版块中，从莫得提到过米塞斯和哈耶克。

但是，从第六版启动，他们在诠释经济史中的蹙迫时期—社会主义的盛衰时，援用了奥地利门户的不雅点，在阐释大危机和福利国度时，援用了熊彼特的文书。除此除外，彼特鲍特克和大卫·普雷希特库 (David Prychitko)在保罗·海因斯最新版的《经济念念想的才略》中，也先容了多量的奥地利门户的内容。

在19世纪70年代，维也纳大学被作为欧洲最大而且最闻明的大学。

在那处，奥地利门户的创立者卡尔·门格尔启动了他的创始性的研究责任。卡尔·门格尔是标的高远洪志勒勃的东谈主——他在31 岁时就提议一套全新而又圆善的表面框架，试图取代亚当·斯密的古典模子，进而达到愈加明确地诠释亚当·斯密提议的“普遍肥沃”规律的主见。

卡尔·门格尔不是卡尔·马克念念，他不但愿对古典经济学的伟大的念念想基础有任何的伤害，而是要保持亚当·斯密“目田当然规律”的表面内核。门格尔与斯密一样主张最大化的目田。像亚当·斯密一样，他最温雅的是经济增长，温雅“东谈主类福利增进的原因”。

但是，他以为，古典经济学家的价钱表面是无效的，即使不去随即选用替代的办法，该表面亦然需要修补的。门格尔赋子我方的牵累是“修补他所看到的亚当·斯密的表面颓势。”。

德国历史门户以为，不存在与政事、习俗和法律体系割裂的科学的经济法例，门格尔试图得出完全相背的论断。为此，他的作念法不同于亚当·斯密偏激后继者。

古典经济学家温雅钞票和收入在不同阶层(田主、工东谈主和成本族)之间的分拨，从而使马克念念主义者和社会主义者将经济学变成对于阶层福利和不对等的分析用具。

相当是李嘉图和穆勒，将坐褥与分拨问题分离，提议了不同类型的利益冲突。他们以为，利润和地租的加多，只但是以捐躯工东谈主工资为代价的。与他们酿成昭着对比，门格尔提议了新的分析才略。

他温雅个东谈主行径以及东谈主们怎样擢升由商品和服务的数目、质地、种类来揣测的生流水平，而不再去温雅一个群体或另一个群体所得回的平均工资水平。门格尔强调

效能与收益的最大化，并笔据个东谈主坐褥、消耗商品和服务的价值与效能来详情个东谈主所得回的收益。

在“对于商品的一般表面”的文书中，他阐述了田主、工东谈主和成本族作为坐褥要素的通盘者怎样联接，使未完成的商品通过坐褥的不同阶段成为最终商品和服务。通过这么的分析，门格尔重建了斯密的“利益谐和论”。

门格尔的《旨趣》(Grundsitze）处治了古典经济学中的许多问题，扭转了马克念念主义者和社会主义者全面反对成本主义轨制的所在，保卫了亚当·斯密的“利益谐和论”和亚当 ·斯密主张的“当然目田规律论”。

门格尔的新古典经济学把奥地利门户的旯旮效能旨趣、契机成本表面(最好使用)和消耗者神气需求表面有机结合，使经济学成为科学。

庞巴维克进一步发展了门格尔的经济学，他是门格尔最特出的学生，亦然上一个世纪之交总计欧洲大陆最闻明的经济学家。他是惟逐个位全民齐知的奥地利经济学家——因为，在欧元刊行之前，他的头像印在奥地利100先令的货币票面上。

庞巴维克的成本和利息表面对经济增长表面产生了要紧的影响。他以为，在阛阓轨制下，企业家/资木家创造性地期骗坐褥要素，他们比工东谈主承担更大的风险，因此，他们应该得回属于我方的工作酬金。

他的蹙迫的著述《成本表面实证分析》于1889年出书，在这本书中，他构建了现代经济增长表面的基础。基于门格尔的坐褥阶段论，庞巴维克主张，为了收场经济增长和达到更高的生流水平，个东谈主和厂商应当领受愈加间接的坐褥经过。对于“间接”，庞巴维克所指的是，捐躯现期消耗去坐褥更多的成本品，领受新技巧，组织更长的坐褥经过，从而带来将来更大的消耗。

庞巴维克以为，加多储蓄、推迟消耗不会挫伤贸易，反而是更为有用的开销体式。如果资金约略很好地被用于新贸易投资、新技巧和成本酿成上，储蓄就会酿成末来的红利。这么，成本酿成就成了经济增长的必要要求。

1893年，维塞尔出书了《当然价值》，他先容了奥地利的主不雅主义玄学。然后是《社会经济表面》，这本书始终成为奥地利门户的法度教科书。他创造性地提议了“旯旮效能”“经济考虑”和“契机成本”等现代经济学术语。

作为奥地利元老院的三位成员，庞巴维克、门格尔，维塞尔在表面方面均有建树。

“旯旮效能”观念使数学得以在经济学分析中炫耀出上风，从而使经济学成为“社会科学皇后”。还应当指出的是，维塞尔的旯旮效能分析为评价累进制所得税提供了一个科学的法度。

“契机成本”的含义是指采用另一种商品坐褥或采用另一种行动所约略得回的价值，是经济学、金融学和筹办不休学中极其蹙迫的一个观念。他还提议了经济价值增殖的观念，这个观念为判断厂商是否得回了真实的利润，或经济中是否有价值升值，提供了一种才略。

随后即是闻明的路德维希·冯·米塞斯——现代奥地利门户的创立者。米塞斯是奥地利门户第三代的代表东谈主物。他把奥地利门户经济学带入20 世纪，被作为现代奥地利门户之父。

凭借着《货币与信货表面》一书，米塞斯成为第一位把奥地利门户的表面期骗于货币和贸易周期分析的经济学家。在《社会主义》一书中，他第一个对中央考虑进行了系统的经济批判，以为中央考虑毫不可能有用率，最终必将崩溃。

米塞斯最闻明的著述是《东谈主类行径的经济学考辨》。米塞斯在这里提议了诸多奥地利经济学的要津表面，包括才略论上的个东谈主主义、感性东谈主类行径、主不雅主义价值不雅、经济行径概略情趣、健全货币、有限政府等。

米塞斯的主要不雅点之一是，东谈主类行径老是有主见的而且是感性的。是以，不管怎样，东谈主类行径都是有用的。每一种商品或证券的价钱都是在个东谈主持性的买卖行径基础上决定的。价钱从来都不是未必游走的，尽管价钱的特征表示出未必游走的特色。

另一个米塞斯提议的观念是二元主义才略论，他以为社会科学(东谈主类行径科学)不同于物理科学和生物科学。东谈主类念念考问题、持有价值不雅以及作出采用都是独特志的，东谈主类会犯下不实并从当年的不实中吸取陶冶。总之，东谈主类的行径具有主见性。

相背，动物和物资的行动具有蹙迫的机理并具有可预计性。它们的行径是受动的。米塞斯指出：“问究和履历展示给咱们的是两个相互分离的世界：一个是对于物理的、化学的和生理景色的外部世界，另一个是对于念念想、厚谊、价值不雅以及具有主见性行径的里面世界。在两个世界之间莫得一语气的桥梁，正如咱们今天所约略看到的那样，这是两个边界。”

米塞斯也由于他对中央考虑经济不可调理的攻击而知名。早在1920年，他就以为，离开了价钱和竞争，中央考虑的集权国度不可能是富裕用率的、不时发展的经济。

以奥斯卡·兰格(Oskar Lange)、保罗·萨缪尔森、罗伯特 ·海尔布罗纳(Robert Heilbroner)等东谈主为代表的经济学界对米塞斯的不雅点付之一笑。但是，在米塞斯圆寂20多年后，他的不雅点最终被证明是几近正确的。事实上，在1989 年苏结合近崩溃的时候，海尔布罗纳承认，历时 50年的争论扫尾了，米塞斯是正确的。

米塞斯最有名的学生是弗里德里希·哈耶克，1974年，他凭着在贸易周期表面方面的孝敬得回诺贝尔经济学奖，是第一位主张目田阛阓经济学的诺贝尔经济学奖得主，亦然仅有的奥地利门户获奖者。

1929 年股市崩溃和随之而来的世界范围内的经济停滞，让主流经济学界为之恐慌。但是，莫得哪—位顶尖级的经济学家预计到世界的崩溃——哈佛大学的弗兰克 ·塔斯格、耶鲁大学的艾文·费雪、剑桥大学的约翰·梅纳德·凯恩斯，他们都失败了。

然而，米塞斯和哈耶克预计到了这是一场严重的祸殃，尽管他们莫得指出崩溃的精准时期。

在门格尔和庞巴维克的率领下，奥利门户第一次走到了前台。他们之后的一代，在米塞斯和哈耶克的带领下，族名远播。

基于米塞斯早期的表面，哈耶克在《价钱与坐褥》一书中解释了大悲凉。书中的图示被称为“哈耶克三角”（Hayekian triangles)。

笔据庞巴维克的成本表面、瑞典经济学家科纳特·威克塞尔的当然利率假设和李嘉图一休谟的现款流量机制模子，米塞斯和哈耶克共同创立了奥地利门户的宏不雅经济学和米塞斯一哈耶克经济周期表面。

蹙迫的是，奥地利门户的表面强调中央银行的通货推广计谋导致东谈主为地禁止了经济自己的结构，引起不可持续的闹热，这种闹热最终必将艰涩。

米塞斯和哈耶克还阐释了货币的中性作用，以为货币对于相对价钱、收入和贸易行动的作用都是中性的。也即是说，当政府增大货币供给，或东谈主为地使利率低于“当然利率”（威克塞尔的术语，因为存在着当然的时期偏好)，某些个东谈主和筹办者受益，强奸同期其他东谈主和其他筹办者就会受损，成本和工作的设置就会出现“污蔑设置”。

削弱银根，不单是擢升价钱，而且禁止了经济，导致获益者和受损者的出现。正如罗格格里森总结的那样：“通过(政府进行的)货币创造增大了可货资金的供给从而东谈主为地使利率保持在低水平，导致了投资与储蓄的变动⋯⋯信贷引致的样子闹热存在着内在的不可持续性。当投资再行回到储蓄水普通，随之而来的势必是泡沫的艰涩。”

米塞斯和哈耶克以为，低于当然利率的利率将资源不实地引到“坐褥序列前端的商品”即坐褥性商品的坐褥上来。然而，这么的闹热不可能持续下去，势必终究崩溃。当货币供给罢手增长或利率回首到当然利率水普通，“经济行动中的不实”就会缕缕行行地出现了。

按照奥地利门户的不雅点，政府的货币计谋而不是目田阛阓成本主义，应该对西方经济中出现的阛阓不踏实和周期性“闹热-艰涩”的特征负责。

简言之，奥地利门户的学者以为，即使在货币边界里也莫得“免费的午餐”，这句话是米尔顿·弗里德曼从科幻演义家罗伯特·海因菜因那处借用的有名的术语。货币供给的扩张导致的完毕只但是不踏实的贸易周期，而决不是真实的始终闹热。

谈理谈理的是，另一边的弗里德曼和芝加哥门户的经济学家尽管不是全部都招供这种分析，但是在很猛进程上都承诺这种分析——奥地利门户与芝加哥门户不同点在于，他们对于贸易周期原因的阐释有区别，这种区别有时以至是深广的。

在20世纪 30年代早期，与凯恩斯表面相对立的哈耶克宏不雅经济表面偏激对经济崩溃和大悲凉原因的解释在经济学界引起了一场风暴。但是，那时世界经济不约略像米塞斯和哈耶克预计的那样很快得以复苏，政府官员在寻找原因和调治决议时，最终便从倾向哈耶克和奥地利门户转向了凯恩斯和凯恩斯主义者。

凯恩斯翻新发生后，哈耶克清醒地相识到经济学边界的状态，他的有趣有趣便转向了玄学和政事学的研究边界。在第二次世界大战期间，他写出了经典的政事玄学著述《通向奴役之路》，他警戒说，走向福利国度和国度专制的世界趋势会将世界列国引向危急的“通向奴役之路”，失去政事和经济目田。

经历了一次苦涩的离异并同总角之交的童年伙伴又新婚之后，哈耶克商开了伦敦经济学院并于 1950 年作为社会念念想委员会的一员加入了芝加哥大学的教员部队。在那处，他写出了《目田宪章》，这是一部极其蹙迫的著述，书中他维持成文宪法，以为成文宪法不错限制专制权柄和保护个东谈主权柄。

哈耶克对工作工会、累进制税收、房钱管制和通货推广进行了剖释，并警告说即使“蔼然的通货推广亦然无益的”。但是，他却诧异地发现被他视为目田主义者的一又友们都认同当地的住房法和最低社会福利保障。

1962 年，哈耶克离开了芝加哥大学，到了德国弗菜堡大学。在弗莱堡大学，他赓续从事三卷本的《法律、目田与管制》的写稿。在得回诺贝尔经济学奖后，他又启动了对经济问题——社会主义、通货推广和货币革新的研究与著述，倾其余生元气心灵，完成了他的终末一部著述《注定是幻想：社会主义的不实》。

20世纪还有一位具有蹙迫地位的奥地利经济学家——他即是约瑟夫·熊彼特。熊彼特降生于马克念念圆寂的那一年，他在维也纳大学学习时受教于维塞尔和庞巴维克。

熊彼特被作为奥地利门户的“坏小子”。他衣服负责多礼，但为东谈主吹法螺，行径无常。他有一些不好的行径，有着玩女东谈主的坏名声。他也曾声称，他的个东谈主标的是成为世界上最好的骑士、最好的爱东谈主和最好的经济学家。他说他依然完成了三样子标中的两样子标。

熊彼特的经济学是出乎东谈主们料想的。他为社会主义经济学申辩，预计成本主义势必被蜕变，而且反对米塞斯一哈耶克经济周期表面。

他对凯恩斯也怀有敌意并怀有职业性的厌烦。他在日志中写到，“在闪光的不实和眇小的真谛之间，咱们都更可爱前者”。

像米塞斯和哈耶克一样，熊彼特一直对峙以为，在莫得联邦政府打扰的情况下，大悲凉会按照我方的旅途走出来。他藐视罗斯福的新政。他的著述中处处炫耀出强转机态非平衡、企业家精神和奥地利门户的其他命题。

然而，熊彼特把瓦尔拉斯而不是门格尔或他的安分庞巴维克作为是发现了一般平衡分析的经济学家中的最伟大的经济学家。

熊彼特的著述丰富，其中的两部著述奠定了他在学术界的蹙迫地位。这两部蹙迫著述隔离是《成本主义、社会主义与民主》和《经济分析史》

前者超越了纯经济论题，波及社会学与政事学内容。这本书依然被译成 16种翰墨，是一册充满着生动的观念和贤明的著述。熊彼特雄辩地文书了全球成本主义的动态变化机制以及技巧力量是怎样破坏平衡要求的。

他有时用到的术语，比如“创造性破坏”，听起来即是马克念念主义者的语气。他袭取了维也纳的安分维塞尔的不雅点，以为企业家在阛阓体制的运行中起到的是中心作用。他以为成本主义轨制从来都不是静止的。产业的发展经过即是“经济结构内在的不时的翻新，不时地破坏一个旧的经济结构，不时地创造一个新的经济结构”。

熊彼特反对受大企业保护的现代表面，反对现今法度教科书中的钱伯林一罗宾逊的“完全竞争模子”，以为它是机动的、不实的念念想。在熊彼特看来，竞争是一个自我不时再造的机制，不存在一个静态平衡点。如果熊彼特看到微软( Microsoft)征服了海外商用机器公司(IBM)、丰田（Toyota）卓绝了福特 （Ford)、沃尔玛(WalMart)卓绝了希尔斯(Sears)，他将不会感到诧异。

熊彼特挂念，在这个世界里，官僚机构会压制企业家的创新精神，因此，他对成本主义始终的活力持悲不雅的格调。大的跨国公司濒临着限度更大的官僚机构，力量老是脆弱的。

这里存在一个令东谈主吃惊的事实：经过不到50年发展，奥地利门户辞世纪之交便成为最具影响力的门户，但奇怪的是，第二次世界大战后它便从学术界的视线里隐匿了。

尽管奥地利门户提议的观念，比如旯旮效能分析、契机成本等观念，依然汇入了主流经济学，但是，他们在20 世纪经济学中三个方面的特出孝敬：

成本表面和贸易周期表面

企业家精神和动态阛阓机制表面

社会主义经济表面

完竣被学术界丢弃了。

奥地利门户的成本表面受到约翰·巴特斯·克拉克和弗兰克·奈特的攻击;经济周期表面受到了凯恩斯主义者皮埃罗·斯拉法和尼古拉斯·卡尔多的攻击;米塞斯对社会主义的批判被奥斯卡·兰格表面所下葬。

从那时起，奥地利门户就参加了清闲而又横祸的腾达阶段——直到1946年的复苏。

1946 年，时任贸易不休委员会主席的莱昂纳德·里德创建了第一个目田阛阓经济念念想库。米塞斯成了经济学栽植基金会常驻学者——直到他 1973年圆寂。

经济学栽植基金会眩惑了来自于世界各地的大学生和贸易东谈主士，成为50年代和60年代专门的目田主义经济学机构。经济学栽植基金会出书了《目田东谈主》月刊，发表米塞斯、亨利·哈兹里特、汉斯·圣豪兹、格利·诺斯、帕希·格里夫斯，以及具有奥地利门户倾向的经济学家和贸易东谈主士的文章。

经济学栽植基金会还出书了许多饱读励目田阛阓的著述，包括弗里德里希·巴师夏的《法律论》、萊昂纳德·里德的《和平的行状》以及他的散文《我，铅笔》。他们还刊行了亨利·哈兹里特的畅销书《一课经济学》和其他具有奥地利门户倾向的关系目田阛阓的竹素。

尽管米塞斯、哈耶克和熊彼特都对目田和成本主义的将来持悲不雅主义的格调。但是，这一时期以好意思国的亨利·哈兹里特、穆瑞·罗斯伯德和伊斯雷尔·柯兹纳为代表的新一代奥地利门户，则表示出愈加乐不雅的格调。

哈兹里特在纽约同米塞斯成为了一又友，穆瑞·罗斯伯德和伊斯雷尔·柯兹纳则是米塞斯在纽约主办的私东谈主研讨班里的学生，他们是战后时期，尤其在纽约地区“回生”奥地利门户的首级东谈主物。

哈兹里特是现代的巴师夏，他的畅销书《一课经济学》的表面基础是巴师夏的“破窗”譬如。他提议的命题是：“经济学的艺术不仅在于不雅察行径与计谋的即时影响，而且在于不雅察其始终影响;不仅在于捕提计谋对一个群体的后果，而且在于捕捉计谋对通盘群体的后果。”

柯兹纳在英国降生，在纽约大学当进修，他简直把终身元气心灵都倾注于奥地利门户的经济学，他的最得胜的著述是《竞争与企业家精神》。

罗斯伯德是20世纪60年代之后许多年青的激进的经济学家和目田主义者中最具灵感的一位经济学家。相当值得温雅的是他的论著《个东谈主，经济与国度》和《好意思国大悲凉》 。

这些学术著述拓展了奥地利门户的研究论题，使奥地利门户的表面全面地取代法度的新凯恩斯主义经济学。《个东谈主，经济与国度》不时被东谈主们称为米塞斯《东谈主类行径》的好意思国版块。

在这本书中，他滥觞剖解了凯恩斯主义，然后先容了奥地利门户的微不雅经济学和宏不雅经济学。《好意思国大悲凉》一书涌现了凯恩斯主义经济学对于 1929-1933 年大崩溃解释的不实，论证了奥地利门户的贸易周期表面才是令东谈主赞誉的解释，因为导致危机的一系列历史事实对此作出了充分的说明。

罗斯伯德的著述与米尔顿·弗里德曼等东谈主《好意思国货币史》差未几同期发表。由于罗斯伯德与弗里德曼对于大悲凉的原因持有完全对立的不雅点，是以，在他们之间存在着始终的争论。

弗里德曼以为20年代的联邦储备局的行径(削弱银根的作念法)与其后在 1929—1932 年不适当的通货紧缩计谋，是经济遭到破坏的原因。而罗斯伯德声称，20 年代的

通货推广计谋种下了不可幸免地出现大悲凉的种子，通货紧缩的力量成心于体制的净化。

在 1972 年第二版的《好意思国大悲凉》中，罗斯伯德断言凯恩斯主义门户和货币主义门户都莫得约略正确地阐释通胀性悲凉的新景色。蹙迫的是，他以为唯有奥地利门户的贸易周期表面对滞胀给出了清哳的解释，因为奥地利门户的贸易周期表面以为消耗价钱的高涨是“经济衰败中一般的普遍的趋势”。

也即是，“在经济衰败中，相对于坐褥要素的价钱来说，消耗品的价钱老是趋于上升的”。恰在此时，即70年代早期，好意思国政府选用的强盛通货推广计谋使消耗物价也出现了“透彻的、清醒的高涨”。

小矮个、头皮硬而又不愧不怍的罗斯伯德，先是与凯恩斯主义者、马克念念主义者和多样派别的社会主义者斗年，此后又与芝加哥的货币主义门户抵御。他的清醒而又富裕雄辩力的表面眩惑着一普遍目田主义者、主张金本位的学者和主张目田阛阓的经济学家。

他的小册子《政府对咱们的货币作念了什么？》敲击着奴婢者的心灵，其作用就像《共产党宣言》对马克念念主义者的念念想与灵魂的影响一样。罗斯伯德是莫得德国情结的米塞斯。他对于货币的文书使每一个有学问的东谈主都约略交融，货币之谜从此不再存在。

米塞斯研究院不时地重印罗斯伯德的文章和著述，而罗斯伯德的研究边界也远远超越了一位经济学家所涉足的边界，他对政事学表面、伦理学和目田主义政事都有著述。

1977年，他匡助创办了卡托研究院，1982年他与洛克维尔通盘创办了米塞斯研究院，同期也为我方贴上了米塞斯主义经济学的标签。诚然他阻隔米塞斯信仰的有限政府，饱读励“无政府的成本主义”。但是，他像米塞斯一样，有一支机敏的笔。

如今，奥地利门户依然在好意思国回应了。

令东谈主感有趣有趣的是，好意思国除外，当天维也纳的情况又怎样呢？

埃里希·斯特菜斯勒(Erich Streissler)是已知的，对奥地利门户传统保持着有趣有趣的少有的维也纳经济学家之一，对门格尔、哈耶克和熊彼特的著述有着鄙俗的研究。

自从米塞斯和哈耶克离开了维也纳，老维也纳大学的经济系便失去了它的奥地利门户之根。今天绝大多数进修都会把我方作为“奥地利一凯恩斯主义者”。

茵斯堡大学进修卡尔·绍歇尔 (Kart Socher)谈到，“在20世纪70年代，维也纳的经济学家纷繁成为凯恩斯主义者时，奥地利一凯恩斯主义者的汉斯·塞德尔(Hans Seidel)对我说，茵斯堡比维也纳距离芝加哥近了500公里——由于咱们在茵斯堡的经济学家都不是凯恩斯主义者，他才这么说的。”

如今的奥地利，依然不再知谈和袭取奥地利门户的经济学，奥地利依然莫得奥地利门户了。

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弗里德曼走了一条完全不同于奥地利门户的途径——他莫得漠视凯恩斯而建立一个不同的表面用具。正相背，他在凯恩斯表面体系内作念研究责任，并期骗统计技巧去试验凯恩斯“新经济学”的准确性。

凯恩斯主义偏激新的分析用具普遍存在于旨趣之中。但却存在着清醒的颓势。凯恩斯的《通论》只是一个表面模式良友，未进行履历试验来证明其有用性或正确性——他把旯旮消耗倾向、开销乘数的大小、货币盘活速率乘数的履历试验留给了袭取者，而凯恩斯主义者在40年代和50年代照实在作念这些责任。

好意思国的Simons Kuznets、英国的Colin Clark发展了国民收东谈主核算表面，包括国民坐褥总值(GNP)和现在通用的国内坐褥总值(GDP)的核算，这些都是凯恩斯的“有用总需求”的测度主见。而且，劳伦斯·克莱因试图详情政府乘数的大小——不外这些都是其后的事情了。

在弗里德曼出书他的力作《消耗函数表面》Theory of the Consumption Fanction的时候，东谈主们莫得情理以为他是反凯恩斯主义者。毕竞，这是为国民经济研究局研究的后果，与许多凯恩斯主义者的研究类型完全调换。

弗里德曼用凯恩斯主义者的讲话和用具，事实上，清醒地表示出他早期是倾向凯恩斯的。然而，弗里德曼的论断在几个蹙迫方面颠覆了凯恩斯。滥觞，弗里德曼阐发了凯恩斯的消耗函数与历史事实不吻合。

政府开销的加多约略带来充分工作，是凯恩斯消耗函数的蹙迫内涵。凯恩斯以为，住户的消耗开销与住户的现期收东谈主之间存在着短期踏实的关系。按照凯恩斯的模子，政府开销通过乘数效应不错加多家庭收入（进而加多消耗开销）。

但是，弗里德曼基于好意思国度庭的消耗数据，看到家庭是笔据始终的、永久性收东谈主的变化来调理消耗开销的，而涓滴不去温雅振荡支付的特征。因此，凯恩斯的消耗函数存在根人性的颓势，政府开销通过乘数效应的影响比预期要小得多。

弗里德曼贤明的、全面的研究责任把履历研究推向了一个新意境，并在其后的France Modigliani和James Tobin的研究中得到了发展，其他凯恩斯主义者也阐发了“生命周期”表面和“永久性收入”假说。

多年来的深东谈主研究确证了弗里德曼的论断即开销乘数接近于 1，而不是教科书中所说的4或5。弗里德曼并非惟一双凯恩斯表面默示怀疑的东谈主。好意思国国民经济研究局的西蒙斯·库兹涅茨也反对凯恩斯的“神气纪律”，即以为旯旮储蓄倾向随收东谈主的加多而加多，至少在国度宏不雅经济层面是这么的。

库兹涅茨之后得回了诺贝尔经济学奖。库兹涅茨的研究标明，自1899年以来，尽管实践收东谈主有大幅度上升，而用于储蓄的收东谈主比例是踏实的。这个发现极为蹙迫，因为凯恩斯主义者主张通过累进税、财产税等样式收场钞票公谈化、增进储蓄倾向，收场高额社会消耗，幸免滞胀。按照凯恩斯主义者的不雅点，消耗是短期经济功绩的推能源，累进税不错擢升世界的消耗倾向。但基于多量的历史事实证明，凯恩斯主义者开具的药方是无效的。

对凯恩斯经济学更为千里重的一击来自于弗里德曼1963 年出书的巨著《好意思国货币史：1867-1960 》。这是又一项为国民经济研究局所作念的研究后果。此书径直攻击了凯恩斯货币表面，证明了古典货币数目论的正确性。

在第二次世界大战后的时期，在走出危机时，计谋制定者和经济学家接管了凯恩斯的理念—— “货币不起蹙迫作用”，即不管怎样，在悲凉和危机时期，增大货币供应量都起不到任何作用。

他们说，货币计谋犹如一根弦，你只可拉住它，但无法推进它。中央银行只可扼制闹热，而无力带来复苏。按照早期凯恩斯主义者的不雅点，宽松的货币计谋和公开的阛阓操作带来的只是银行的现款储备变化，原因在于被凯恩斯称为的“流动性罗网” Fetish for Liquidity.

他们以为，唯有积极的财政计谋一赤宇开销和税赋削减——智力够刺激开销和复苏。追思一下艾文·费雪创立的货币数目方程：MV=FT，货币M×货币流转速率V=价钱P×来回量T。

在大悲凉前，费雪的货币数目表面被鄙俗地接管。货币流转速率被视为具有高度踏实性，如果经济发生短期波动，价钱 高涨反应了货币数目的变化(M给定，V的变化导致PT变化即样子社会所得的变化)。

这种不雅点在大悲凉后街底蜕变了。凯恩斯声称，以为货币流转速率具有高度踏实性只是如意算盘，事实上它具有深广的波动性。在经济向下走运，若货币数目加多，货币迷惑速率着落，在方程另一边，无讲价钱(P）照旧来回量(T，都将不发生任何变化，是以，在某种进程上，货币数目论是无效的，唯有政府的“自觉性开销” autonomous spending约略刺激产出和收东谈主。

更蹙迫的是，现时价钱具有相对刚性。他以为大悲凉是由成本投资的有用需求不及所引起的。因此，唯有政府在径直开销方面选用积极措施，智力支援危难。

到50年代，对于货币计谋的较为一致的看法反应在萨缪尔森的流行的《经济学》这本教科书中，即：

货币计谋被降为提供“低价货币”的计谋，即保持低利率、向政府提供借货。限制周期性波动的抯子落到了通过蜕变开销率和税收的财政计谋身上，即通过蜕变政府的开销和税率限制周期性波动。

终末，通货推广主要被作为成本推进的景色，而收东谈主计谋(工资一价钱限制）有助于限制通货推广。

弗里德曼的论断碰巧相背。他花了多年心血征集了自好意思国内战以来多量的关系货币、信贷、利率的统计尊府以及联邦储备局计谋，这些多量的统计尊府齐集反应在具有里程碑谈理谈理的三卷著述中，是学术界所不可疏远的。

弗里德曼一次又一次地标明，货币计谋不管在扩张照旧在紧缩时期都是有用的。正如弗里德曼所解释的那样：

“履历事实标明，速率的变化能增进货币功能而非对消货币的作用。自1929 年到 1933 年好意思国货币量裁减了三分之一，货币流转速率也随之相似地裁减。简直在通盘国度，货币量加多得快，货币迷惑速率也上升得快”。

弗里德曼的论断是：在 1929-1933 年危机期间，货币计谋对经济起到的是破坏效果，产生的是懊恼影响。在《好意思国货币史》最蹙迫的一章“大紧缩”中，他揭示了联邦储备局的破坏性影响。

三十年里，也即是整整一代经济学家，对于联邦储备局对大悲凉产生的影响一无所知。按照官方的辦解，联邦储备局付出了最大的奋力去扭转祸殃的发生，但是无力回天。

“如水晶般透明的事实是，在经济紧缩的任何时期，联邦储备局都莫得用足它的权力去讳饰货币数目的着落，而且推进货币数目的增长。”、

“事实上，大紧缩是货币作使劲蹙迫性的悲催式宣言。” 。

弗里德曼解释说：

货币计谋作用被疏远的原因之一是，在弗里德曼著述中提议 M1和M2 的货币总量观念之前，联邦储备局并莫得货币供应数据的发布。

“如果联邦储备局发布了 1929-—1933年货币供应量的统计数据，我信赖大危机不会沿本来的旅途发展去。”

“事实上，大危机如同其他绝大多数严重闲适时期一样，是政府的不实管制导致的，而不是私东谈主经济的内在不踏实性导致的。”

他进一步指出：

“大悲凉毫不是标明了目田企业轨制的失败，而是标明了令东谈主感到千里痛的政府失败。”。

应当感谢弗里德曼所作念的具有蹙迫谈理谈理的研究责任，从此以后，教科书在文书大悲凉原因的部分里逐步用“政府失败”代替了“阛阓失败”。

奥地利门户经济学家A. W. 菲利普斯手1958 年发表了具有划时间谈理谈理的文章，提议通货推广与闲适之间具有替代关系。他的研究标明，英国在长达一个世纪里，闲适与工资拉动的通货推广具有反向变动的关系。

据此，凯恩斯主义者基于菲利普斯弧线，对通货膨涨的要挟不予嗜好。

萨缪尔森称，菲利普斯的替代弧线是现代最蹙迫的观念之一。他以为与通货推广比较，闲适是更为严重的问题。

如果联邦政府要在高通货推广率和高闲适率之间作出采用，联邦政府应当采用更高的闲适率。菲利普斯弧线不错用来证明目田财政计谋，如果高通货推广率意味着低闲适率，则通货推广是可容忍的以至是应当饱读励的。相应地，紧缩性财政政第和货币计谋是反通货推广的，但要以闲适为代价，是应当抵制的。

价钱上升与成本推进的通货膨涨成为 60 年代永恒性的论题，尤其在越南接触时期，对于通货膨涨问题的磋议尤其强烈。

弗里德曼基于他的货币数目论，反对将通货膨涨归因于工作工会、公司把持或慷慨的入口品，而是宣扬他闻明的格言：

“通货膨涨不管怎样都是一种货币景色。”

1967年，弗里德曼在就任好意思国经济学会主席的演讲“货币计谋的作用”中，提议了“当然闲适率”的观念（访佛于威克塞尔的“当然利息率”理念），去唐突菲利普斯弧线与凯恩斯主义计谋。

他以为“通货推广与闲适的短期替代关系是存在的，但是，二者之问不存在永久的替代关系”。弗里德曼将闲适率通胀率的回首模子改良为分段回首模子，任何推进闲适率低于“当然闲适率”的奋力都必将带来加快的通货推广。尤其是，当只是用不可预期的通货膨账来裁减闲适率时，则决不可能产成效果。

弗里德曼警戒说，任何加快的通货推广最终都将带来更高而不是更低的闲适。

1966年10月17日，他在《新闻周刊》上撰文预计“通货推广性不景气将要到来”。那时，这一预计受到凯恩斯的调侃。但是，当70年代初预计变为现及时，凯恩斯主义者再也不可能像当年那样领有高度的政事影响了。

相似蹙迫的是，教科书中也启动了对当然闲适率假说的磋议。现在，东谈主们依然不在争论当然闲适率存在与否的问题（因为当然闲适率得到了招供），而仅限于当然闲适率水平的争论。

到了70年代后期，弗里德曼已是诺贝尔经济学奖得主，对于货币计谋作使劲的表面和对于财政计谋脆弱性的不雅点被证明是正确的。濒临通货推广与闲适同期上升的所在，菲利普斯弧线不再被招供了。

在对于菲利普斯弧线的争论中，产生了一个全新的“感性预期”门户代表东谈主物是Robert Lucas Jr.。Lucas是于1995年得回诺贝尔奖的另一位芝加哥经济学家。

感性预期门户颠覆了这么一种表面，即以为计谋制定者不错愚弄公众，使公众酿成对通货推广的不实预期。相应地，感性预期门户以为，为了达到某种标的，政府计谋是无效的。

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在很猛进程上，凯恩斯主义经济学仍然活跃于国会大厦、学院的象牙塔和华尔街的媒体之中。

教科书中总供给与总需求分析(AD-AS 分析)才略的提议，腾达出新凯恩斯主义的表面，对滞账提议了不足为训的解释。用G.K. Shaw的话来说，现代凯恩斯表面“不仅唐突了挑战，而且经历着变化，更有劝服力和更富弹性。” 

大政府的时间远远莫得扫尾。政府在不景气时仍然领受赤字计谋。当天的保守主义聪惠，即凯恩斯定律仍然压倒萨伊定律(即供给创造需求）。

在经济出现下滑时，媒体依然抨击量入制出良习。当国和会过了减税案时，金融评述员依然警戒说：“如果消耗者把减税带来的收东谈主加多变成储蓄，减税对经济增长不会有任何匡助。”报纸上的评述文章也会说，“抵救经济，你必须把因减税而加多的收入花出去！”

在凯恩斯的旗帆下，消耗者开销，而非储蓄、坐褥力或企业家驱动着短期经济增长。

弗里德曼的《成本主义与目田》一书，是基于50年代末他在维柏斯学院一系列演讲基础上酿成的，该书于 1962 年出书。绝大多数研究者把这本书看作是弗里德曼的最好的一册书。在这本书中，他阐释了目田放任的玄学念念想和基本的经济理念。

他提议了一些最具争议性的计谋建议，包括弹性汇率、免费栽植、负收东谈主所得税以及应当放手的 14 项政府样子的清单(到咫尺为止，仅有一项被放手）。

尽管凯恩斯影响仍在，但弗里德曼依然得胜地蜕变了经济学家和政府官员看世界的才略。机动的或未加修饰的凯恩斯主义很猛进程上已失效了。弗里德曼的影响表示

在以下四个方面：

1.财政计谋与货币计谋

弗里德曼的研究责任导致了东谈主们对唐突悲凉和通货膨账的财政计谋有用性的极大怀疑。

新凯恩斯主义者强调“积极”的货币计谋。但是，争论仍在赓续，争论的焦点主要不是财政计谋和货币计谋之争，而是“积极主义”（activism）（凯恩斯主义者的不雅点)与“章程主义”(rules）（货币主义者）之争。

萨缪尔森在《经济学》教科书第16版中写谈，“财政计谋不再是好意思国主要的踏实经济的计谋用具，在不错料想的将来，踏实计谋将主若是货币计谋，掌合手在联邦储备局的手里。”。这个抒发依旧存在于最近的《经济学》教科书版块中，这在很猛进程上承认了凯恩斯主义的失败。

2.反通货推广计谋

货币数目论，尤其是健全货币计谋再一次被招供，限制通货推广依然成为通盘工业化国度的中央银行的主要标的。

自20世纪 80 年代中期以来，货币增长和价钱高涨趋势极地面得到了限制——可称之为“弗里德曼效应”。应当强调的是，弗里德曼强烈地反对“收入计谋”incomes policies，即政府通过“工资一价钱一房钱”限制措施和推广“工资一价钱一房钱”准

则来限制通货推广。

在完全竞争的阛阓要求下，不管是价钱、工资照旧利率都应该按照供求变化目田地凹凸波动。诚然弗里德曼的货币主义章程的最终标的，是为了与始终经济增长率相匹配以及保持价钱水平的踏实，但是，弗里德曼反对艾文·费雪和亨利·西蒙斯的价钱踏实框架假想。

在货币数目论中，限制 M(货币）是要津，而不是P(价钱水平）。弗里德曼说，

“不管始终照旧短期，限制数目法例都优于价钱水平踏实法例。” 

3. 货币主义法例

弗里德曼不信任“积极”的货币计谋。他说，“任何一种赐与少数东谈主极大权力和极大目田裁量权的轨制都会产生不实。不管这种不实是不错海涵的照旧不可海涵的，它都将产生深切的影响。是以这么的轨制是恶劣的轨制。”

因此，他赞同西蒙斯的“章程”高于“巨擘”的表面，尤其强调广义货币(比如 M2）的踏实增长率要等于始终经济增长率(这么不错保持价钱水平的相对踏实）。

按照弗里德曼的不雅点，应当取消联邦储备局，然后用考虑机代替它。但是，弗里德曼的建议中也存在着上述章程的例外，比如对于日本，他撑持“增发日元”，从而在短期内启动日本经济增长——在始终内，弗里德曼并不以为货币剌激措施约略影响产出。

4. 撤消对利率的限制

弗里德曼反对中央银行主宰利率。他以为，应当限制货币供应，而利率应在不受打扰的要求下按照供求的变化而波动。

弗里德曼主张关闭贴现窗口，罢手钉住短期利率的联储计谋。在争论中，弗里德曼取得了初步的得胜。

1979年10 月6日，好意思联储主席Paul Volcker文牍，他将限制货币储备，而不是限制利率。完毕，在 80年代初利率飚升到21%。从而，利率限制又缓缓地变成踏实计谋的中枢，也许建议联邦储备局和其他中央银行主要温雅货币标的而不是利率标的是不实的。

假设货币迷惑速率具有不踏实性，货币供求量的测度是穷困的，那么，中央银行就

会愈加嗜好钉住短期利率。正如Joseph Stiglitz所说的：“货币主义(弗里德曼的理念是，中央银行应该是被迫的）受到了怀疑。”

货币法例不一定在将来会被领受。但是，一朝赋予了中央银行权力，货币法例就会得到期骗。

弗里德曼与其他目田阛阓经济学者的区别之一，即是他高兴与反对者进行对话和考虑。米尔顿·弗里德曼的全部著述的主见都在于毒害“凯恩斯建立的体系”，把经济学家们带回到亚当·斯密的表面和亚当·斯密的“当然目田体系”。

政府出现的不实不休，标明成本主义并不像凯恩斯主义者和马克念念主义者所声称的存在着内在的不踏实性或非感性。正如弗里德曼在写了《货币史》一书后所声称的，“现时对于凯恩斯表面在纯表面层面上的不实得回了鄙俗的认同…原则上，目田阛阓要求下充分工作平衡的状态老是存在的。”

在经济学教科书方面，受弗里德曼的影响转向古典模子的最好的例子，莫过于哈佛大学格里高里·曼昆Gregory Mankiw的流行教科书。这本写于90年代早期的《宏不雅经济学》教科书令学术界诧异。

他在教科书的编写中，从古典模子启动，终末用其取代了凯恩斯模子，一反法度的萨缪尔森才略。骨子上来看，他是反凯恩斯的。现在看来，古典模式是“一般”的理

论，凯恩斯模子是为短期分析而假想的“极端”的案例。

在教科书的序言中，曼昆阐发了他新的教悔理念，他说，“在凯恩斯翻新之后，许多经济学家健忘了古典经济学对许多根人性问题所提议的正确谜底。”

在其教科书中，基于古典模子，他阐释了在始终的实体经济中政府开销对私东谈主成本的挤出效应；储蓄与成本酿成而非政府样子是经济增长的决定身分；过度闲适是政府对“当然闲适率”打扰导致的；通货推广是一种货币景色——通盘这一切都是弗里德曼式的命题。

也许哈佛大学经济学家、曾为克林顿经济照应人团队主席的劳伦斯·萨默斯Lawrence Summers最好地反应了弗里德曼月旦者的格调变化。萨默斯写谈：“在我年青时他(弗里德曼)是妖怪形象，而跟着时期的推移，我对他的尊重也在加多，跟着时期的进一步推移，我对他有了无尽的尊重。”

以弗里德曼为代表的芝加哥门户尽可能地拓展了学术空间，并在国度权力机构中产生尽可能大的影响。经济学不再是千里闷的科学，一个新的经济学帝国就像一支部队攻城掠地，占领了政事学、法律学、违规学、宗教悔、社会学、历史学和华尔街的最新前沿的阵脚。

芝加哥门户的价钱表面和履历研究才略是有劲的并极受迎接的火器。自1969年增设诺贝尔经济学奖以来，芝加哥大学便限制了诺贝尔经济学，引起了凯恩斯主义者、马克念念主义者以至奥地利门户学者的极大恐慌。

90年代，一半以上的诺贝尔经济学奖授予了芝加哥门户经济学家，其成就有罗纳德·科斯 ( Ronald Coase)的科斯定理、加里·贝克尔(Gary Becher)的社会经济学、罗伯特·福格尔(Robert Fogel) 的计量历史学和罗伯特·卢卡斯(Robert Lucas Jr.)的新古典门户感性预期表面等。

此外，还有布坎南，图洛克发展的民众采用表面，Harry Markowitz发展的金融经济学与有用阛阓表面，Richard Thaler创始的行径金融学等，它们都与芝加哥门户有着精良的接洽。

乔治·斯蒂格勒对芝加哥门户在社会科学边界产生影响作了盘点后，对于芝加哥门户的信条作出这么的评述：

“基于我的挂念作尽可能的追忆，芝加哥门户的经济学家领有一个矍铄的信条：东谈主们行径的效率在于自己的利益。”

强调“自己的利益”并非芝加哥门户的创始，它不错追追忆到亚当·斯密1776 年提议的表面，哈耶克在其闻明的论文“学问在社会中的期骗 (The Use of Knowledge in Society)”中也作了“明确的、有劲的文书”。

斯蒂格勒解释说，“信条基于这么一个简单的事实，即一般的经济行径者深知我方的行径所处的环境以及行径可能的后果，这是不管多么理智的外部东谈主都不可能作念到的。我把这个信条作为芝加群信条，只是因为我是在那处理会到这个信条的。”

芝加哥信条具有压倒性的上风，基于信条而酿成的有劝服力的、全面的竞争与感性表面提供了处治新问题的假设前提。“感性行径表面依然拓展到东谈主类行径的各个边界。”

1982年，迈尔文·里德尔Melvin Reder指出，芝加哥门户的得胜，在于科学的研究才略和这些才略为政事保守主义提供了基本表面，而且“芝加哥还要成为最蹙迫的研究与栽植中心”。

加里·贝克尔指出，芝加哥门户已不再是一个卓然不同于主流经济学的，完全孤独的门户。当年有一些芝加哥门户传统的代表，举例被称为“西部芝加哥门户”的加利福尼亚洛杉矶分校经济系、弗吉尼亚大学和圣路易斯州立大学，它们主要戮力于货币计谋研究。但是，现在“芝加哥的影响如斯鄙俗，芝加哥的数据履历试验的研究技巧被期骗得如斯普遍，以至于芝加哥门户名气正在隐匿”。

奥地利门户的经济学家出书刊行了他们我方的学术期刊，比如《奥地利经济学评述》，但是，芝加哥门户的《政事经济学杂志》却莫得了我方的主导意志。

约瑟夫·斯蒂格里茨断言说偷拍 自拍，一个圆善的芝加哥门户依然不存在了，出现了“许许多多的芝加哥门户”。这就访佛于百川入大海。一朝主流与异端结伴，异端也就不再游离于主流。